- 常吃洋葱对眼有害吗
- 率土之滨，徐庶与甘皇后哪个好
- 2019什么影视比较好看
- “不以玉为宝”，甘夫人是怎样妙劝刘玄德的
- 有点小的半裙应该怎么搭配
- 我一队大嘟嘟现在用灵帝貂蝉何太后用什么战
- “臣妾”到底应该怎么用
- 刘备妻子孙尚香，回到东吴后，竟然再婚嫁人
- 你知道史上最“克妻”的男人是谁吗
- 嘉庆年间让人感到很荒唐的事有哪些 一
常吃洋葱对眼有害吗
洋葱，又称葱头，是一种价格低廉营养丰富的大众菜。食用可生可熟，可荤可素，欧美国家誉其为“菜中皇后。还具有很高的医疗保健作用。祖国医学认为，洋葱性平、味甘、辛；其功能健胃、消食、平肝、润肠、利尿、发汗。现代医学研究发现，洋葱含挥发油、硫化物、类黄酮、甾体皂甙类和前列腺素类等化学成分。指导意见吃洋葱对身体有以下益处
率土之滨，徐庶与甘皇后哪个好
甘皇后一般拆技能的，你也可以留着养养眼。徐庶可玩，但也只是可玩，战损太高。
2019什么影视比较好看
2019年注定是不平凡的一年，我大19年举行了盛大的国庆阅兵。这让群妹深深的爱上了我的祖国也深深的爱上了（哈哈，一不小心就把群妹的心仪对象暴露了出来，各位看官千万莫笑）。再此前提下我推荐几部关于军人的电影。
《八秒半英雄》
一个混迹于街世的无名小辈——隋意。在一次机缘中误打误撞成为了代表的军事五项选手，从此改变生活轨迹。通过在部队生活的经历和感悟，重新找到人生的意义。最终在国际军事体育大赛中，为国争光，同时也实现了自我救赎的励志故事。
《破冰行动》
这个群妹不细说了，根据“亚洲制毒贩毒第一村”真实案件改编，虽说是警察与毒贩的故事，但是群妹了解过，很多部队服役完之后，转向地方的兵哥哥都当上了可爱的警察，工作环境不一样，但是稳定国家，保护群众的职责都一样，不管在哪个岗位，能为国家为社会为做点事情，这辈子群妹感觉就没白来。
假如时光能倒流二十年，群妹愿意不爱红妆爱武装，现在估计只能抱着崇拜的心，多多看些军事题材电影，找找当年那颗还没冲动的心了吧~~
“不以玉为宝”，甘夫人是怎样妙劝刘玄德的
三国的刘备以仁义的“老好人”形象著称，他和关羽、张飞桃园结义，开始了艰难创业之旅。后来三顾茅庐请诸葛亮下山，联合东吴取和赤壁之战的胜利后，刘备乘机夺取战利品，占领荆州要地，随后又挥师西进，拿下了川蜀之地，最终成就了霸业。
然则，就是这样的一位老好人，在感情上却属于坎垠型的，也不知是他属于“克妻”类型的男人，而是他骨子的观念“女人如衣衫，兄弟似手足”所影响，刘备的一生共有五个老婆，但基本上都没有善终的。
公元194年，刘备还是豫州牧，在小沛这个地方，纳了一个妾——年仅17岁的甘夫人。
《三国志》记载：先主甘皇后，沛人也。先主临豫州，住小沛，纳以为妄。先主数丧嫡室，常摄内事。
因为刘备“数丧嫡室”，所以身为小妾的甘夫人来掌管内务。相传这甘夫人长的是如花似玉，身材也是婀娜多姿，她的肌肤犹如白玉，史书称她“玉质柔肌，态媚容庄，宛若月下霜雪，主甚爱之。”
刘备十分宠爱她。甘夫人也知恩图报，为刘备生下了长子——刘禅。
尽管如此，但刘备往往在还做到了“女人如衣衫”——经常抛弃甘夫人，并上演了“四弃之举”。
第一弃。吕布偷袭徐州时，刘备打不过，，他丢下甘夫人，自己脚底抹油跑了。刘备不但抛弃了甘夫人，而且还立即娶了糜竺的妹妹糜夫人为小妾。因为糜夫人的哥哥糜兰拿出自己的财钱资助刘备。甘夫人回到刘备身边后，才发现刘备又娶了别的女子，心里非常难过。
第二弃。据《三国志》记载：布遣高顺攻之，曹公遣夏侯惇往，不能救，为顺所败，复虏先主妻子送布。两年后，吕布派遣高顺和张辽（当时张辽还在吕布麾下）攻打刘备，刘备敌不过，单枪匹马逃跑了，不管自己妻儿老小。后来在逃跑的路上遇到曹操，曹操率大军来攻打吕布，吕布兵败被杀，刘备这才见到自己的夫人和孩子。据分析，刘备当时完全有时间回去接上甘、糜二位夫人，但刘备为了不让家眷拖累自己，索性就直接抛弃了老婆孩子。
第三弃。建安五年，“衣带诏”爆发，刘备和曹操从此决裂。曹操打败刘备，刘备抛弃妻儿逃往青州，这是刘备第三次抛弃甘夫人。好在关羽当时在走投无路的情况下也暂降曹操，后来关羽过五关斩六将，保护着甘夫人子重回刘备帐下。
第四弃。当时荆州刘表去世，曹操举兵南下，刘备逃往江陵，在长坂坡被曹操追上，刘备再一次扔下妻儿老小，骑马逃走了。还好赵云七进七出，强势地救回阿斗和甘夫人。
虽然数次抛弃，但刘备对甘夫人却是独宠的。据《王子年拾遗记》记载：“蜀先主甘后……生而体貌特异，年至十八，玉质柔肌，态媚容冶;先主致后于白绡帐中，于户外望者，如月下聚雪。河南献玉人高三尺，乃取玉人置后侧，昼则讲说军谋，夕则拥后而玩玉人，常称玉之所贵，比德君子，况为人形而可不玩乎？甘后与玉人洁白齐润，观者殆相乱惑，嬖宠者非唯嫉甘后，而亦妒玉人。后常欲琢毁坏之，乃戒先主曰：昔子罕不以玉为宝，春秋美之，今吴魏未灭，安以妖玩经怀!凡诬惑生疑，勿复进焉。先主乃撤玉人像，嬖者皆退。当时君子以甘后为神智妇人。”
这里道出了刘备就寝时的一个奇怪癖好，令甘夫人羞愧不已。原来，有人送给刘备一个三尺高的美女造型的白玉雕刻的美人，称为玉美人。刘备晚上就寝时做荒诞之举，他喜欢抱着甘夫人和玉美人一起就寝，常常分不清哪个是甘夫人，哪个是玉美人。刘备的其他妻妾嫉妒玉美人，实际上都是嫉妒甘夫人。
甘夫人于是劝诫刘备，说了5个字：“不以玉为宝。”
刘备听了甘夫人的话之后，觉得十分有道理。为了顾全大局，最终放弃了这个玉美人，开始努力创业之征程，并最终占领川蜀之地，建立了霸业。
然而，就在刘备东征西战时，甘夫人却染病身亡。
刘备建立蜀汉后，将已故的甘夫人追谥为“皇思夫人”表达了他对甘夫人的思念之情。后来，夷陵之战刘备大败后病逝白帝城。刘备临死前命人将甘夫人的灵柩运回蜀地，和自己合葬，可见，在刘备心中，甘夫人是他的第一夫人。
有点小的半裙应该怎么搭配
裙子是夏天女孩子们必备的时尚单品，尤其是半裙，又凉快，深受女生们的喜欢，所以，炎炎夏日，爱美的妹子衣柜中或多或少有那么一两条半裙。
半裙在搭配方面其实还是蛮简单的，大部分妹子都有自己的心得，夏天的衣服简单，所以只要颜色搭配上没有太大的失误，基本上都是不会错的。
先来看看这种过膝的半裙，这种属于铅笔裙，包臀、显瘦，所以上衣搭配尽量收身，这样更能体现曲线美。
白色短裙，搭配玫红色，非常的少女，清新时尚又大方，可以说这么一套搭配，瞬间减龄五岁。
牛仔半裙，尤其这种原色牛仔，搭配白色小衫是最适合不过了，非常的清纯，简约时尚。
这种毛边牛仔半裙，比较个性一点，可以搭配T恤，黄色俏皮可爱，黑色时尚大气，都是不错的搭配。
最后就是这种超短裙了，小黑裙，小皮裙，都是非常的，所以搭配上衣，可以选择超短，紧身的版型。
关于时尚并没有框架定义，被大家认同的就是好的搭配，希望我的意见能得到更多人的赞同，当然也期待更多的批评。我是虎哥说衣不二，喜欢我的文章或者有不同意见欢迎留言讨论，您的认同和指正是我最大的动力。
我一队大嘟嘟现在用灵帝貂蝉何太后用什么战
灵帝 何太后 少帝 这个阵容可以提升防御。
何太后武将搭配二，玩家通过搭配可以很大程度上提升何太后的生存能力：何太后 郭皇后 穆皇后 甘皇后 吴夫人 丁夫人 这个阵容可以提升谋略跟速度，这样搭配可以让何太后更好的进行输出。何太后武将搭配三：何太后 十常侍 何进 这个阵容可以提升射程何太后武将搭配一，通过这样搭配可以让何太后更好的进行战斗“臣妾”到底应该怎么用
历史上，古代皇后和皇太后等宫廷贵妇，对地位比自己低的臣子，一般最常用的自称，就是“我”、“吾”。包括公主、王妃和高等嫔妃（皇贵妃、贵妃、妃等宫廷命妇），同样也是如此。而“本宫”“哀家”云云，最早全是戏曲里流传出来的，正史里的后妃、公主根本从来没有这么自称的。
古代女子对地位相对较高的人，最常用的自我谦称，就是“妾”。比如妻子对丈夫、媳妇对公婆的称呼，或作为下属的妻室，对丈夫的上司的自称，自称“妾”是最正常的。也包括口语化的“妾身”“贱妾”。女儿对父母则自称为“儿”，这点和男子对父母是一样通用。
到了唐宋后，地位相对低下的民间女子谦称“奴”，也很常见，在话语演义小说里就变成了口语化的“奴家”“奴奴”。而侍妾、婢女对主人、客人；宫女和低等嫔妃对帝王，谦称“婢妾”“奴婢”“婢”都是可以的。
影视小说中，宫廷女人最常用的自称“臣妾”，其实也是错的。正史中的“臣妾”二字，要么做“臣 妾”解，即被征服为臣民的众男女的合称，如颂圣奏章中常用的“日月所照，皆为臣妾”“四海九州，尽为臣妾”；要么做“臣（动词）为妾”解，即征服某范围内的男女为臣民；要么做“臣之妾”解，即男性臣子对君主谦称自己的妾室。如果是正妻，当然就是“臣妻”了。
【朕以将壮之年，臣妾天下，司其忿速，其在於持重温良之士以鉴之乎？】——唐代元稹《授裴向左散骑常侍制》
比如刘备在许都青梅煮酒时，向顶头上司、司空曹操大人介绍自己的妻子糜夫人和妾室甘夫人，就可以说“臣妻糜氏、臣妾甘氏”，曹司空当可见之大悦，或曰：「玄德公勿忧，若有不测，汝妻子吾养之」……
至于古代女子对地位相对平等，或偏低的人，则一般很自然地自称“我”或者“吾”。即使是皇后、公主、妃嫔这些宫廷贵妇，同样也是如此。如皇后和公主，对地位比自己低的人，一般自称我、吾，对皇帝则谦称“妾”；公主对父皇，口语称“儿”，上奏章称“妾”；嫔妃对皇帝则谦称“妾”或“奴”。特殊情况下亦有例外。
明朝有两个例子，一是真正履行了“一世一双人”的明孝宗朱佑樘和孝康皇后张氏，他们平素相处如民间夫妻，一同起居，因此张后对丈夫就很自然地自称“吾”；
【张后曰：母已领恩赐，吾父则未尝君食也。帝（孝宗）命即撤后膳一席赐之，令张氏世世为美谈也。 】——明·陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》
另一个例子是1615年，梃击案发生后，明神宗朱翊钧先寻王皇后商量，此时已满50岁的王皇后自称“老妇”，而郑皇贵妃则向皇帝、皇后赌咒发誓，非己所为，自称“奴”和“奴婢”。
【先是，张差事发。神庙即诣中宫。王皇后迎见曰：“皇上何缘得见老妇？”上曰：“有事相商。”遂坐语其故。后曰：“此事老妇亦不敢知。须与哥儿面讲。”哥儿者，东宫也。少顷，东官至。后问之。东宫曰：“必有主使。”神庙色变。而郑贵妃徒跣指天自誓曰：“奴婢万死，奴家赤族。”神庙勃然废席而起，骂曰：“此事朕家亦了不得，希罕汝家。”】——史敦《恸余杂记》
古代虽然是男尊女卑的男权社会，但同时亦以孝治天下，皇太后对皇帝当然是不能用谦称“妾”的，因此除了自称“我、吾”外，书面语诏书上也称“予”。当然还有年长妇人的通用自称，“老身”或者“老妇”。
汉朝时，后权犹重，皇太后更有对应朝廷九卿的独立属官，如长乐卫尉、长乐太仆、长乐司马等，因此也可自称“朕”，和被敬称为“陛下”。
曹魏建立后，从曹丕开始抑制后权，严禁后妃干政，一般来说，太后就不再自称“朕”，和改称“殿下”了。两宋时期，皇太后即使临朝称制，通常也是不称“朕”的。极端例子是南宋末代太后杨氏，因为是国难当头，一路逃亡，由嫔妃母以子贵成为太后的，本身又性情懦弱，因此面对百官仍谦称为“奴”。
【辛卯，羣公奏太后曰：‘殿下圣德光隆，宁济。】——《三国志·魏志·高贵乡公髦传》
【汉以来，皇太子、诸王称殿下，汉之前未闻。 唐初，百官于皇太后亦称之，百官洎东宫官对皇太子亦呼之。】—— 宋高承《事物纪原·公式姓讳·殿下》
当然，一些威权犹重、摄行皇权的皇太后，或是在塞北游牧民族建立的北朝，自称为“朕”，被众臣称为“陛下”，都很正常。如北魏摄政太后冯有，契丹摄政太后萧燕燕，武则天称制时期，都是如此。
到了清代，情形又有所不同。即使慈禧太后摄政近半个世纪，口语中也不曾称“朕”，但是《清实录》中，却将孝庄太后的口语书面化后，令其自称为“朕”，事实上这位蒙古老太太一生抗拒汉化，甚至根本不会说汉语。而给清末代隆裕太后的国书，同样敬称其为“陛下”。
【太皇太后见而异之。问知有娠，顾谓近侍曰：朕曩孕皇帝时，左右尝见朕裾褶间，有龙盘旋，赤光灿烂。】——《清圣祖实录》
【在寿日那天，袁世凯派了秘书长梁士诒前来致贺，国书上赫然写着：'大中华大总统致书大清隆裕皇太后陛下'】——溥仪《我的前半生》
事实上，根据留传至今的大量谕旨和史书记载，古代皇帝用“吾”“我”“予”自称同样很常见，根本不会和现代影视剧里那样，永远“朕”不离口。更不会和某些古代言情小说所意淫的那样，对某个人只称“我”不称“朕”，就代表对心爱之人的所谓“特殊待遇”。
而且，在唐、宋、明等汉人王朝，生活气息是非常平民化的，宫廷皇室的许多称呼，基本都和同时代的普通人家一样。
比如宋朝时，嫔妃们要认皇后为养母，形同认皇帝为养父，所以跟着小辈喊他们“娘娘”“爹爹”。这点在明朝也延续了下来。据说崇祯帝的田妃、袁妃私下就叫他“爹爹”。
宋朝皇帝，包括皇子公主，叫母后是“娘娘”，嫡母叫“大娘娘”，生母叫“小娘娘”，对祖母辈的太后或者太皇太后，叫“老娘娘”，对妃子则连着姓叫“某娘子”。
皇子公主对自己父皇，也都是直接叫“爹”喊“爷”的，“父皇”这种称谓只是书面语。
而皇帝对皇子直接就叫“二郎，三郎”，对公主就叫“二娘，三娘”，或者叫这些孩子的小名。明朝时，宦官宫女对皇太子，也直接喊“小爷”。
这就如同时代的寻常普通人家，妾室们同样也是对夫主和主母，喊“爹爹”和“娘”的；仆人也是对小主人喊“小爷”的。
而皇帝家说白了，也不过就是一个家主，一个主母，一群妾室，若干儿女聚在一起，他们关上门过日子，并不需要特别发明一套“规矩”来“
装腔作势”
。近年来，《甄嬛传》 《步步惊心》《芈月传》《如懿传》《延禧攻略》等一部部描绘古代宫廷贵族女性生活的“古装大女主电视剧”，成为电视剧市场的大热剧种，而随之而来的，便是这些宫廷剧那套约定俗成的特殊称谓也因此深入人心。
这也导致了通行的古装影视或古代小说，当真以为皇帝必“朕”，太子必“孤”，藩王必“寡人”，太后必“哀家”，皇后嫔妃公主必“本宫”，对上位则必自称为“臣妾”，各自特殊称谓不离口，连个“我”字都不会说了。
其实这都是病，得治。真正的古人才没这么装腔作势呢！
刘备妻子孙尚香，回到东吴后，竟然再婚嫁人
古时老夫少妻比比皆是，况且有权有势的人都是妻妾成群，刘备和孙尚香虽说是继弦，实则跟纳妾有什么两样？再者他们完全是政治婚姻，达不到目的孙尚香返回东吴，二十三岁的她肯定再婚生子。因为史书不可能跟踪一个退场的角色。
你知道史上最“克妻”的男人是谁吗
回答嘉靖的那位是驴唇不对马嘴，古代最“克妻”的男人是后周太祖郭威，他一连克死4任正妻，而且这4任正妻嫁给他前全是寡妇，其中还有一个三婚。
五代时期后周的开创者郭威是一代明君，他从一个爱好打架斗殴的问题少年成长为一个朝代的开国皇帝，政治生涯十分励志，感情和婚姻生涯也相当传奇。
古代民间有“寡妇克夫”之说，可郭威偏不信这个邪，他先后娶了4任正室，4位竟全是寡妇！更悲催的这4任妻子嫁给郭威后，没过几年就都被郭威“克”死了。
第一任妻子柴氏：寡妇
柴氏曾入宫当了后唐庄宗李存勖的嫔妃，李存勖死后，柴氏被遣散回家，在一家旅店偶遇了当时还是低级军校的郭威。
郭威爱好打架斗殴，衣衫褴褛，身无分文，但柴姑娘竟对他一见钟情，知道他必有发达之日（可能是附会之说），竟不顾父母强烈反对，硬是把自己嫁给了这个只有一面之缘的男人。
这位柴氏就是五代第一明君后周世宗柴荣的姑姑，她温柔贤惠，成了郭威打拼事业的坚强后盾，可惜却不长命，几年后便香消玉殒，撒手人寰，郭威称帝后追封她为皇后。
第二任妻子杨氏：2次守寡
郭威的第二任妻子杨氏也是寡妇，而且是两次嫁人，两次守寡。
杨氏年轻曾被选入赵王王镕后宫，后来王镕挂了，杨氏流落民间，嫁给一个普通百姓，数年后丈夫又死了。这样一个连克两任丈夫的寡妇，一般人是不敢娶的，但郭威不信这一套，他听说杨氏貌美贤淑，就亲自上门求亲，没想到杨氏看不上他，让他吃了闭门羹，后来在未来小舅子、杨氏的弟弟杨廷璋的帮助下，三婚的杨氏才同意嫁给二婚的郭威。
杨氏持家有方，将郭家上上下下打点得非常周到，可惜两度“克夫”经验的寡妇杨氏仍然不敌一次“克妻”经验的硬汉郭威，竟也是红颜薄命，嫁给郭威几年后去世，郭威称帝后追封她为淑妃。
第三任妻子张氏：寡妇
郭威不屈不挠，又娶了第三任妻子张氏。
张氏出身官宦世家，克死了自己第一任丈夫，守寡期间，适逢郭威克死了第二任妻子杨氏，郭威发扬“非寡妇不娶”的坚定信念，又一次亲自上门，迎娶了寡妇张氏，我郭威偏不信这个邪！
悲催的是，几年后，张氏又被郭威给“克死”了，这次她是在后汉隐帝刘承祐策划的灭门惨案中被杀，郭威不胜哀痛，称帝后追封她为贵妃。
第四任妻子董氏：寡妇
三度“克妻”的郭威仍不死心，他决定把娶寡妇坚持到底，又娶了第四任老婆董氏。
董氏也是死了丈夫的寡妇，郭威路过洛阳，听说董氏新寡，便纳她为妾，等郭威称帝后，董氏升为正室，被册封德妃，她也成了4任妻子中惟一活到郭威当皇帝的老婆。
可惜董氏当德妃后不到1年，竟然又被郭威“克死”了，时年39岁。
综上所述，郭威24年间先后娶妻4任，4原来都是寡妇，他不但不怕“寡妇克夫”的传说，反而平均6年“克死”1名妻子，堪称史上最“克妻”的男人，名符其实的“寡妇”。
参考资料：狄飞惊 《说不尽的宋朝》；薛居正等 《旧五代史》
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嘉庆年间让人感到很荒唐的事有哪些 一
嘉庆皇帝，为乾隆第十五子，于乾隆六十年被正式册立为皇太子，并被禅让帝位，以第二年为嘉庆元年（1796）。他为政勤勉，生活简朴，也能体恤民间疾苦，但他却是清朝近300多年的历史中最没有特点的皇帝。那么，这样的一个皇帝能有什么荒唐事呢？
第一荒唐事便是头上有个太上皇
嘉庆做了皇帝后，却没有实权，因为他头上的太上皇乾隆皇帝始终不肯放权。
在乾隆皇帝决定让位给嘉庆时，便当众宣布，凡是遇到军国大事和用人事宜，他仍然会向原来那样亲自处理。
而且，更让嘉庆憋屈的是，自己继位后已经改元，全国上下理应都用嘉庆新历，但是在皇宫中却不这样，皇宫中仍然用乾隆年号。
35岁的嘉庆，就这样成为了太上皇乾隆的陪衬，虽有一腔抱负也难施展。
第二荒唐事便是曾经两次在皇宫遇刺
第一次发生在嘉庆八年闰二月二十日，嘉庆进宫斋戒，在大批人马的簇拥下进入神武门。
正在嘉庆下轿准备步行的时候，突然一人从人群中跃出，从袖中向嘉庆射出一箭。
事发太过突然，嘉庆的侍卫竟然没有反应过来。
幸好有一个叫巴尔多济的侍卫机灵，将嘉庆挡在了身后，才使嘉庆逃过一劫。
而巴尔多济侍卫却被射穿胸膛，倒地而死。
这时，众侍卫才反应过来，将刺客抓了起来。众人上前辨认，发现竟是宫廷中人。
对于这人的身份，有人说是厨子，有人说是侍卫。
第二次发生在十年之后，这便是天理会林青率人攻入紫禁城事件。
天理会是白莲教的分支，以“反清复明”为口号。
嘉庆十七年，扫把星出现在西北角，天理会认为大清气数已尽，决定在第二年发动起义。
嘉庆八月，起义之事被泄露，天理会决定提前起义。
林青带着二百多天理会教徒攻进了紫禁城，一度冲进了西华门，有几个人差点攻到了养心殿。
最后，在宫里火器营、鸟枪队的反击下，才将这二百多教徒打退。
